English
Kvintiili 72 Sääkurssit Jaa havaintosi Palaute
Etusivu
Johdantoa ja ohjeita
Sääpartituurit
Ilmastonmuutos
Laajennettu luonnontiede

Todellisuutemme
neljä tasoa

Miten toimii?

Mihin perustuu?

Kuka oli Steiner?

Esimerkkisovellus:
Biodynaaminen viljely


Kasviregeneraatio

Tuloksia tuhkapreparaatista

Tutkimuksia

Ajankohtaista


Todellisuutemme
neljä tasoa 18.8.2013
Viim. päivitys 1.3.2015

Todellisuutemme neljä tasoa

Tämä kuva ehkä auttaa ymmärtämään paremmin eteeristä tasoa eli elämän tasoa.

Kaikilla elävillä luontokappaleilla - siis myös kasveilla - on eetteriruumis, joka elävöittää fyysisen ruumiin. Ilman eetteriruumista fyysinen ruumis hajoaisi takaisin luonnon kiertokulkuun.
Astraalitasoon ja sitä vastaavaan astraaliruumiiseen puolestaan kuuluvat vietit, vaistot ja tunteet niin eläimellä kuin ihmiselläkin, ja lisäksi vielä tietoisuus. Mutta ainoastaan ihmisellä on minuus, ja se kuuluu henkiseen tasoon.

Lainataanpa hieman Rudolf Steineria:

"Samoin kuin fyysinen ruumis hajoaa, ellei elämänruumis [eetteriruumis] pitäisi sitä koossa, ja samoin kuin elämänruumis [eetteriruumis] vaipuu tiedottomuuteen, ellei sieluruumis [astraaliruumis] sitä valaise, täytyisi sieluruumiin [astraaliruumiin] unohtaa menneisyys, ellei "minä" pelastaisi sitä nykyisyyteen. Mitä fyysiselle ruumiille on kuolema ja elämänruumiille [eetteriruumiille] uni, sitä on sieluruumiille [astraaliruumiille] unohdus. Voidaan myös sanoa: elämänruumiille [eetteriruumiille] on ominaista elämä, sieluruumiille [astraaliruumiille] tietoisuus ja minälle muisti." *)


Kaikki tasot ympäröivät myös maapalloa. Eteerinen taso pitää Maan elävänä. Ja vaikka kasveilla ei ole astraaliruumista, ne tarvitsevat ympäröivää astraalisuutta kukkiakseen. Näiden tasojen avulla voivat myös planeettavaikutukset toimia.

Tällä sivustolla käsittelemme etupäässä fyysistä sekä eteeristä tasoa.


Tutustuminen eteeriseen tasoon

The Agriculture Course By Rudolf Steiner

Steiner Books

Suomenkielistä kirjallisuutta

*) Lainaus kirjasta Rudolf Steiner: Antroposofinen hengentiede. 1981, Jyväskylä, Suomen antroposofinen liitto, s.32